郑巨欣团队首发《诗经的丝巾》 还原2500年前《诗经》里的传统颜色

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中国美术学院教授、博士生导师郑巨欣团队还原了真实的中国传统色彩意向

浙江在线杭州8月20日讯(浙江在线通讯员 殷锐 记者 陈淑安)你见过2500年前中国古人衣着的颜色吗?你知道现在的红色,与古人染出的朱与赤有什么区别吗?中国美术学院教授、博士生导师郑巨欣率团队通过《诗经》给今人揭示了这个答案。

《诗经》所处的时代,民间“终朝采蓝”,归而染色。历时2500年,其中记载的草木现在生长如故,包含在植物中的色素也依然如故。中国历朝历代都有采集《诗经》草木进行染色的传统,所以《诗经》草木及其染色便一脉相承地保存了中国传统色彩的原真性,系统地呈现出了中国色彩的特征和色彩的传统文化观。

郑巨欣教授率万木云团队,以《诗经》为始,历史2年研究,归纳《诗经》132种草木名称,提取出30多种色彩词,以及可作植物染料16种。并最终经过古法手作的染色实证,演绎出中国传统的玄、缁、赤、朱、绿、蓝、黄、金诸色,制作了草木染色谱,还原了中国传统的色彩意向。

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被“复活”的“诗经色”

郑巨欣团队首次用于染色实证的染材主要有荩草、桑叶、麻栎、姜黄、栗、榛、柘木、茜草,共染出《诗经》正色四种,即蓝色、黄色、黑色(玄、缁)、红色(赤、朱),以及《诗经》副色六种,分别为绿(荩草)染色,茹藘(茜草)染色、朴(槲树)染色、鬯(姜黄)染色、桑树染色、蓝(蓼蓝、崧蓝)染色。最后都染于日常所用的丝巾之上,是为《诗经的丝巾》。

《诗经·郑风·出其东门》云:“出其闉阇,有女如荼。虽则如荼,匪我思且。缟衣茹藘,聊可与娱。”诗歌是说,那么多美好的女子,作者唯独心仪那位着素衣佩红巾的佳人。其中茹藘,就是古代染朱、和赤色的染材,此处代指红色佩巾,而首发雅集中就可以见到这种颜色的丝巾。品读着古人的诗句,触摸柔软的丝巾,欣赏着有历史的颜色,与古人和来一场生活美学的对话。

对于还原《诗经》草木染颜色的意义,郑巨欣教授认为:“《诗经》是中国文学中经典中的经典,其中包含有很多文化遗产没有被挖掘出来,《诗经》植物染色就是让原来看不见的色彩呈现出来,同时也是最生态环保和最具中国传统文化特质的色彩。”

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植物染料之一:橡栎壳

而传承草木染,并不是排斥现代化学染料,郑巨欣教授说:“研究草木染的意义,并非像现在人们说的那样,回归传统,其目的不是为了取代、拒绝化学或合成染料的染色,而是因为相对于天然的植物染料来说,化学或合成染料对人们天然地缺失亲和力,所以有必要构建天然染料染色的色谱,从色彩美学的角度优化或取代化学或合成染料染色的色谱。”

凯喜雅集团研发部经理、高级工程师王宝发说:“《诗经》大家都知道,但是将《诗经》中的草木提取出来,并且找到了在现代对应的植物,再运用传统的工序把颜色染液提取染色,这是第一次听说。所以一听到这个雅集,就赶过来先睹为快。八款《诗经的丝巾》与现代机器生产的化学颜料的面料相比,柔和而不刺目,这种亲和力,让我想到中国古代君子的特征,温文儒雅,正如中国人的特质,内敛而不张扬。而草木染也是天然染料,感觉会更加符合个性化的定制趋势。”

据悉,除了对《诗经》中八种草木之色的尽数还原,本次《诗经中的丝巾》每款产品材质各有特色,有真丝与纯棉混织的素织双层,亦有进口的棉与羊绒混纺纱;或纯色素雅,留得肌理的触感,或斜条剪花,展现纺织的变幻。

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