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这才是最值得相守的爱情!诗经中一首诗用夫妻对话的方式说出答案

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人类进入文明社会以来,爱情也随之而来。一万对情侣就有一万种爱情,一万对情侣也会有一万种相处的方式。因为有了文明,于是人们才会思考,爱情到底是怎样的,才算是最美的,或者是最值得相守的。

我想,这个问题,一万对情侣同样会有一万种答案。然而,爱情的最终方向是什么,这才是决定两个人的爱情是否值得一生相守的关键。是拥有最奢华的物质生活,还是只有精神满足的浪漫,亦或是两者兼而有之?《诗经》里的一首诗给出了她的答案。

诗经·国风·郑风·女曰鸡鸣

女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。 知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。

关于此诗的背景,无须多加考证,我们单从诗中就能够读出,这是一对年轻夫妇之间的对话。同时这也是不管哪位诗评人士都接受的,其中有争议的只是其中的部分对话到底是出自谁的口中。

这是共3章18句的杂言诗,前两章每句4字,到最后一章则用了每句6字,想来是为了更完整地把其中的意思表达出来。

第1章女子就说,鸡叫了,言下之意是该起床劳作了。男子说,天才刚蒙蒙亮呢。而有争议的出现在第3、4句,到底出自谁的口中。

我们先读第5、6句,是说(这个时候)鸟儿都要出来飞翔了,可以去射猎一些野鸭和大雁回来了。这样一看,应该是女子催促丈夫出门打猎,不要错过时辰。

那么回过头来看第3、4句,应该还是丈夫想多睡一会儿,于是接第2句说天刚蒙蒙亮,又证明一下:你去看看外面的天色,星星都还很亮呢。意思是还没到起床出门的时候呢。

到第2章就完全是妻子在说话了:你猎获些野味回来,我为你做成一顿大餐。用这些野味来下酒,我们能一起到白头。(我们一边饮酒吃菜,一边奏乐)你弹琴来我鼓瑟,我们一定会幸福安康永远美满。

那“宜言饮酒,与子偕老”,又“琴瑟在御,莫不静好”虽然只是妻子嘴里说出来的话,却让我们相信,这一定会是最终成真的画面,不知羡煞多少渴望相守到老的人儿。

最后一章完全是丈夫对于妻子所说的话的回应。他说:我知道你对我的关怀,我送给你的玉佩正是代表了我的心意。

我一向都知道你的温柔和顺从,我送给你的玉佩也正表示我对你的心意。我更明白你对我的爱,同样的,玉佩也代表了我对你的爱。

在三千年前那个物质匮乏的时代,人们的生活无非是追求果腹之余的“尝鲜”,从诗文中可以看出这对夫妇至少应该是小贵族家庭,于是诗中的男子出门打猎也正是为了让他们有更好一点的享受。

至于精神文化方面的需求,大概也只有贵族阶层的人才有可能享受这你弹琴来我鼓瑟的场面吧。对于平民来说,温饱之余能够与三五好友唱上几段自创的诗歌也就算很好的享受了——当然,这正是《诗经》中诗篇的来源。

对于今天的我们而言,大概绝大多数人们的生活水准都远远地超出了诗中夫妻的生活水平,而我们却总还是感觉没那么快乐,明明说好的“与子偕老”,最后却没有实现,是什么原因让我们忘记了当初的誓言?

这首近3000年前的诗告诉了我们原因,也告诉了我们,怎样才是最值得相守的爱情。其实爱情也许没有那么复杂,也没有那么难以捉摸。最重要的是,两个人学会诗中的两个人儿一般,学会相处,学会对话。

对,是对话,另一个说法就是“沟通”。实际上就是两个人之间的随时交流,才能让对方明白你对他的爱,同时也让你自己明白他对你的爱。坦诚而愿意为对方付出的,才是最值得相守的爱情。

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