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那个写“天府南来第一州”的诗人的故居,原来也在这里~

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文脉巷片区周边承载着临邛古城的

重要历史底蕴

囊括代表临邛古城历史人文的

“三巷、三社、九院”

在文脉巷片区里

至今依然保存着一些老院落。

现在就让

文君妹儿带领大家走进

亦中亦西的段公馆和遗存的部分吴江故居

段公馆

在文脉巷片区的南街272号

有一座宅院,

它默默无闻地深藏在

高楼后面,

它就是老一辈人称的“段公馆”。

现在的“段公馆”已经没有正门,

只能从南街一个停车场的地坝进出。

段公馆

老科协会员高祥君老师说,

现存的院坝就是原“段公馆”的

第二个天井。

四合院正中开一道圆形拱门,

进门即是原“段公馆”的正房,

中间房作过道,过道两边各设两间耳房。

天井南北两侧各有两间厢房,正中是客厅,

4间耳房分置两侧。

房子的主人叫段班级,当时在邛崃是非常有名的一个人物,《邛崃志》里曾有记载。他于1915年考入北京大学的法科系。期间,曾参加“五四”运动,后来,还曾在24军里任职。

——高祥君老师

段公馆

现存四合院是传统的

穿榫木排架、悬山式小青瓦盖顶的构建,

与一般川西民宅无异。

段公馆

但细节处却大量采用西方艺术装饰手法。

厢房的门窗上,

青砖砌成的尖拱窗框,

以中线对称的卷曲花、叶、枝、草等

浮雕作美化装饰,

让段公馆呈现出亦中亦西的风格。

段公馆

不仅如此,

“段公馆”还将中式建筑结构中厚实、硕大的

搁基改成了西式灵巧、纤瘦的花瓶搁基,

使其洋味不仅表现在墙面装饰,

还深入到构建部件之中,

让中西建筑融合又进了一步。

“段公馆”中西结合的建筑形态即是

民国早期的宅院建筑特征。

段公馆

此次文脉巷片区打造,

又是另外一种文化元素,

打造完成之后,

将给市民提供另一个更美的文化享受。

——高祥君老师

除了段公馆

南街326号还遗存了几间民居

它就是吴江故居

吴江故居

吴江故居在有美巷子与泰石巷之间,

坐西向东。

高祥君老师介绍,

现在保存下来的吴江故居面积大约

只为原来的三分之一。

从遗存的一个天井和部分厢房来看,

是悬山式穿斗木结构两转角的小青瓦房,

现存近十个的雕花窗牖和搁基,

雕刻精美,让人过目难忘。

吴江故居

吴江曾是邛崃县有名的诗人,

生于乾隆年间,死于咸丰五年。

“天府南来第一州”

就是他一幅对联中的一句话。

——高祥君老师

吴江故居

而今,

吴江故居虽存不足原建之半,

但仍能从遗存中

窥见清中晚期民居建筑之风貌。

吴江故居

更重要的是

吴江故居承载着临邛一段人文历史佳话,

人们从吴氏家族的诗书传家史

和吴江个人经历里

看到邛州文化积淀之深厚。

这些正是当下推进临邛古城复兴,

重塑古城形态、文态和价值

所需的重要元素。

记者:梁仕文

编辑:米 酱

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